себе, как
ограничен и упрям, как принципиален и односторонен в своих выводах человек с
такими установками, как «безжизненна» его жизнь, если он возводит в абсолют
свои условия и добивается их исполнения. Человек с обсессивным развитием
личности осознает лишь то, что он считает «правильным», т. е. то, что не несет
в себе опасности риска и страха, с ним связанного. Такие люди считают для себя
обязательным верить в то, что они считают истинным, и всякая другая, свободная
от их предрассудков, мысль кажется им невероятной. Будучи принципиальными во
всем, они естественный порядок доводят до педантичности, необходимую
последовательность и рациональность – до неисправимого упрямства, разумную
экономность – до скупости, здоровое своеобразие – до исключительного своенравия
вплоть до деспотизма. Несмотря на то, что полнота жизни заменена у них жесткими
правилами, это все же не дает возможности полностью преодолеть страх, что
приводит к развитию навязчивой симптоматики и навязчивого поведения. Навязчивые
симптомы, первоначально предназначенные для связывания и устранения страха,
постепенно становятся внутренне необходимыми. Они «навязываются» личности, и
человек не может от них отказаться, даже; если не видит в них смысла.
Навязчивое мытье рук" навязчивые сомнения, навязчивый счет, навязчивые
воспоминания являются примером таких действий Всегда, когда человек пытается
избавиться от навязчивостей, высвобождается связываемый навязчивостями страх.
Сколь бы разнообразны ни были навязчивости, они, в конечном счете, представляют
страх пред риском, перед стихийной беспечностью, которая толкает нас на рискованные
действия. Такой страх, наряду с попытками его предотвратить или преодолеть,
всегда настигает этих людей
<< назад
вперед >> английский тест одесса. 
